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2008年7月より連載開始

【スリットの庭 -秘めたる内庭-】

この建築の真髄は、内庭にある。

敷地は、京都・伏見、墨染町。東福寺より南へ下った由緒深い小さな町である。この建築は町のなだらかな坂道に、南を面して建つ。
５階建ての集合住宅である。１階は、内庭の前と奥に２つのテナント店鋪が入る。２〜４階の各階に、４つの住居。５階に２つの住居がある。
日本の住宅は土地が狭く、狭い土地が狭い道に接している。歴史ある町のなかでも、その道がそのまま幹線となり、車の輸送路と化し、町の住人が生きる喜びを分かちあう場所ではなくなっている。
だから、私たちの建築は、住人が、その生活の“大事”を、住み場所の内に守るという形をとることが多い。内に“空や地面や光”を守る。
その場合、大事な場所へ到る、道の在り方が問われる。

自分の美しい人生は、町とともに運命づけられている。そして、人が外なるものと接する初めての場所は道である。だから、私たちは道の形を、町の歴史や、施主の生き方や、町の住人の存在の仕方に合致させる。そうしてできた形を、建築の住人が、これが自分の美しい人生の在り方であると宣言する。
私たちは、内庭のある建築をつくった。この内庭が、京都の町における〈人と町と道〉の形の在り方を再定義する。

この内庭は、寺の境内へ出たときのようである。
寺の境内とは、庭なのか？エントランスなのか？実なのか、虚なのか、わからない。虚は実の否定態として在るのか、実を含む虚として在るのか？
そういう感覚を絶した場所を、狭い土地で、縦に積まれる集合住宅に、ぽっかり“あけた”。それが、これまでにない。
この内庭が、単なる吹抜けという一般的意味とは違う、象徴的な意味をもっていることを次の順番で明らかにしよう。

内庭の仕掛け
内庭の形
桜をくぐる道
内庭の意義

内庭の仕掛け
この内庭の仕掛けを整理すると、

庭という“隠れた場所”のほうが、表通りより“明るい”という逆転のバランスがある。

隠れた場所 ≠ 暗い → 明るい
町と建築、大通りと小さな道、部屋の内と外、それらの明暗を砕きまぜる。

内なる場所 ≠ 暗い → 明るい
建築全体から見ると“内”であるものが、１つ１つの住居から見ると“外”である。集合住宅のなかに、個々の住居という、閉じて、孤立したものとは全く別の、異質の“内”がある。

内外を砕きまぜる（混淆） → 明るい

その明るさのなかに、空と地面と光が、入っている！

内庭の形
私たちは、建築の真中、土地の中央に、７×５．５メートル、高さ１５メートルの筒状の内庭をあけた。表通りからぐっと引き込んだ場所を空洞とし、空と地面と光を切りとった。
４つの四角い壁を11本の曲線のスリット（細い窓）がうねる。螺旋状にうねり上がる曲線の動きは、１つの曲線の夢となって、自己の部屋と青空と星とがひとつづきである、別の夢を、住人に見せる。細い窓による視界の遮蔽が、そのなかのひそやかさを、そっと守りつつ。
奥の２つの部屋は、L字とL字で内庭を挟む。曲線のスリットに、内庭という存在をいつも身近に感じながら生きていられる。
高い壁は、太陽が一番低い冬至の日の角度で斜めに切っている。真冬でも住居のなかによく光が入る。そして、空に閉鎖感はない。

桜をくぐる道
この内庭は、外壁の桜を“くぐって”入る。その桜は“墨染桜”と言う。「墨染」はこの町の名である。1200年前の伝説に由来する。ある人の死を悼んで歌を歌うと、桜が、薄い墨色の花を咲かせたという。
桜をくぐる道は別世界に入る。トンネルを抜けると内庭がふうっと現れる。外壁は桜の門である。
桜をくぐる道は、内庭を超えて、奥の小道へ抜け、そこからまた、別の通りへ抜ける。この土地の使い方が、京都の都市構造を引き継いでいる。住人は、内庭を垣間見ながら、各家に入る。